quarta-feira, 30 de novembro de 2011

DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA - “Educação para os Direitos Humanos e a Cidadania!”

Objetivo: Reconhecer o papel individual, coletivo e da Escola na construção da consciência da Cidadania e na preservação dos Direitos Humanos neste sentido.
              Avaliação: Será aferido 01 ponto para cada acerto das questões apresentadas sobre o texto, perfazendo um total de 10 pontos no geral;
              Composição do Trabalho:
ü Será feito em grupos de 04 (quatro) de modo que se possa visualizar a letra de todos os participantes;
ü Serão descartados os trabalhos que apresentarem letras ilegíveis ou sem uma organização coerente com o zelo de um bom estudante;
ü O estudante precisará entregar apenas o cabeçalho com nomes e números e a (s) folha (s) de respostas enumeradas e respondidas com as respectivas questões de 1 a 10 
           Data de entrega:
ü 07 de Dezembro (quarta-feira)
                   DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA
“Educação para os Direitos Humanos e a Cidadania!”
Diferentes na construção de um mundo mais igual!
           A Escola não só pode como deve desempenhar um papel fundamental na construção e no desenvolvimento de uma consciência cidadã, preocupada com a defesa dos Direitos Humanos e com a afirmação da Cidadania.
              A Declaração Universal dos Direitos do Homem, em seu Art. XXVI, 2 estabelece:
“A instrução será orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos do homem e liberdades fundamentais.”
Por sua vez, a Constituição Federal determina no Art. 205 que:
“A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.”
A legislação indica uma direção clara em favor de uma educação voltada para a defesa dos Direitos Humanos e a Cidadania.
No texto constitucional, o Estado divide com a família a responsabilidade pela educação de cada um e de todos como direito e dever, expressando-se coletivamente na medida em que exige a colaboração da sociedade nesse processo.
Assim, a função social do ensino no Brasil se dará através da disponibilização ao acesso ao conhecimento humano, visando preparar o educando para a vida e para o trabalho, tendo como intuito permear esse processo com informações e ações que estimulem e garantam o pleno exercício da cidadania.
Por conseguinte, a escola deve ser um significativo canal para a formação de cidadãos conscientes e críticos com relação ao seu papel enquanto sujeitos de direitos e deveres, assim como na permanente afirmação de seu compromisso humano como agentes de transformação social.
A Tarefa fundamental da Escola é despertar o interesse pela participação na vida política nacional, ainda mais agora que a Constituição Federal faculta aos jovens maiores de 16 anos o exercício do voto, Nesse sentido, a escola parece se apresentar como espaço privilegiado para a discussão democrática e a afirmação dos seus valores, bem como instância social para a construção de valores éticos e a formação da cidadania individual e coletiva.
“O objetivo final do desenvolvimento é o bem-estar social, que deve garantir à pessoa humana as condições de ser, no plano econômico, um cidadão sadio, no plano político, um cidadão participante, e no plano cultural, um cidadão educado e consciente.” (Jacó Anderle - Desenvolvimento Nacional e Política Social).
Com a nova Lei de Diretrizes e Bases, o currículo escolar passa a admitir a manifestação da obra de transmissão do conhecimento através da utilização de temas transversais, ou seja, que perpassam, simultaneamente, várias áreas do conhecimento humano, evitando sua demasiada fragmentação, ensejando um diálogo com diversificadas disciplinas, possibilitando assim uma abordagem interdisciplinar das questões relativas aos Direitos Humanos e à Cidadania.
O tema transversal proposto pelo currículo oficial tem a denominação “Convívia Social e Ética”, através do qual se pretende ver discutidos dentro das variadas disciplinas escolares os seguintes subtemas: saúde; orientação sexual; meio ambiente; estudos econômicos e pluralidade cultural.
O que é interdisciplinaridade? “Um bom exemplo ajuda a esclarecer o tratamento interdisciplinar que deve ser dado ao estudo dos Direitos Humanos e da Cidadania na escola: Um dos direitos sociais do trabalhador brasileiro e, portanto. direito fundamental, consiste no pagamento de salário mínimo digno, capaz de atender suas necessidades básicas. Para demonstrar que, na prática, isso não ocorre, o professor de Matemática pode solicitar a seus alunos pesquisa sobre o valor do salário mínimo atual, comparando-o com as despesas de alimentação, vestuário, transporte, educação, entre outros aspectos. Uma discussão dos resultados da pesquisa levará uma maior conscientização dos alunos acerca da garantia de um melhor salário mínimo para os trabalhadores brasileiros como direito de cidadania. Por sua vez, o professor de língua Portuguesa pode trabalhar os mesmos dos da pesquisa, solicitando a elaboração de uma dissertação sobre o tema. Já o professor de História, poderá mostrar a luta dos trabalhadores para o alcance dos direitos sociais no decorrer do processo histórico.” (Ricardo Oriá Fernandes — Educação para os Direitos Humanos e a Cidadania)
SOBRE O CONCEITO DE CIDADANIA E SEUS REFLEXOS NA ESCOLA
Sobre cidadania o dicionário de língua portuguesa Larousse afirma ser “qualidade de cidadão”, “qualidade de uma pessoa que possui, em uma determinada comunidade, política, o conjunto de direitos civís e políticos”. No entanto, na realidade em que vivemos atualmente, se indagarmos a respeito do tema, certamente encontraremos uma diversidade de opiniões e nenhuma definição que possa contemplar de forma plena o conceito de cidadania. Podemos afirmar que ser cidadão é ter direitos e deveres. Mas de que maneira poderemos definir quais direitos e quais deveres? Portanto, é na determinação destes direitos e deveres que se encontra o “nó” relacionado a esta questão complexa que é a cidadania.

Ouve-se falar de “educação para a cidadania”, de “projetos educativos” voltados para a cidadania, enfim, de sociedades que tenham no cidadão o foco de suas preocupações. Mas apesar da discussão que é bastante ampla, o que se pode perceber é que a literatura produzida não nos esclarece este aspecto importante para as sociedades ditas democráticas. Importante na medida em que, para que seja democrática, uma sociedade tem na participação dos seus indivíduos uma característica básica.

De todo modo, alguns autores, conscientes da “confusão” que se estabelece sobre o que seria e como exercer cidadania, tentam dar a este respeito algum esclarecimento. Entre estes autores, Gentili e Alencar afirmam que “a cidadania deve ser pensada como um conjunto de valores e práticas cujo exercício não somente se fundamenta no reconhecimento formal dos direitos e deveres que a constituem na vida cotidiana dos indivíduos”. (Gentili e Alencar, 2001, p. 87). Ou seja, não basta que se defina um conceito formalmente. Mais importante que isso é a prática dessa definição. Cidadania significa, além do reconhecimento dos direitos e deveres dos cidadãos, o cumprimento dos mesmos por parte da sociedade. Por outro lado, tanto o reconhecimento quanto o cumprimento destes direitos e deveres, não devem – como é de senso comum – se restringir à esfera política, isto é, ao direito e ao dever de votar e ser votado. Outro aspecto importante é que a cidadania tem na igualdade uma condição de existência. Igualdade de direitos, de deveres, de oportunidades. Igualdade, enfim, de participação social e política.

Em meio a essa indefinição os “cidadãos” enfrentam justas dificuldades relativas ao exercício destes direitos e deveres que na realidade muitas vezes desconhecem por completo. Se o indivíduo não tem uma definição do que seja a cidadania, obviamente não poderá exercê-la de forma plena. Ao mesmo tempo, na medida em que se percebe esta indefinição no que se refere ao conceito de cidadania, a democracia tampouco poderá acontecer uma vez que ela se faz na participação dos cidadãos. Ou seja, a cidadania deve ser pensada como condição fundamental para a existência de uma sociedade democrática. Obviamente não se trata da cidadania “do papel”, isto é da teoria, mas da cidadania em termos práticos, a que deve acontecer com a participação de cada membro, cada cidadão consciente de seus direitos, deveres e valor.

A complexidade do mundo globalizado, a amplitude das comunicações, provocam essa indefinição relativamente à cidadania. Se ser cidadão significa, conforme a origem grega, em termos bastante genéricos, ser o habitante da cidade, isso implica no pertencimento a determinado espaço geográfico. Mas o que se pode perceber é que para a globalização não existem barreiras. Ao extrapolar estes limites faz desaparecer as peculiaridades de cada espaço e também dos indivíduos implicados. Serão todos “cidadãos do mundo”, sujeitos indefinidos socialmente. A rapidez das transformações sociais provoca igualmente transformações individuais. Isso exige readaptação, reeducação. É neste ponto que a escola precisa também ser repensada, principalmente os professores, responsáveis diretos por promover essa readaptação exigida pelas transformações tecnológicas. Dessa forma, é necessário que valores e a forma de disseminá-los sejam repensados, inclusive no que se refere à cidadania.


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Atenção: "Copiar para um editor de texto, fazer os devidos ajustes de formatação, imprimir

e responder à mão com nomes e números dos componentes do grupo!"

SOCIOLOGIA – 4º Bimestre - - TRABALHO FINAL
                         
Nomes e Números dos Componentes: 
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QUESTÕES DISSERTATIVAS
1) O que o texto quer dizer com: “A Escola não só pode como deve desempenhar um papel fundamental na construção e no desenvolvimento de uma consciência cidadã?
2) Os conteúdos que você aprende em sala lhe prepara para o exercício da Cidadania e a qualificação para o trabalho?
3) Como você analisa o fato de os jovens poder VOTAR e NÃO PODER DIRIGIR aos 16 anos?
4) [...] “a escola deve ser um significativo canal para a formação de cidadãos conscientes e críticos com relação ao seu papel enquanto sujeitos de direitos e deveres” [...] Como sua Escola tem lhe ajudado nesta missão?
5) Explique cada um dos planos de desenvolvimento da pessoa humana:
ü  Plano econômico:
ü  Plano Político:
ü  Plano Cultural:
6) Quais os 05 (cinco) Temas Transversais proposto e discutidos nas variadas disciplinas escolares pelo currículo oficial que tem como denominação “Convívia Social Ética” ?
7) Com base na definição da língua portuguesa “Larousse” escreva em duas linhas, o que é Cidadania:
     8) [...] “ a cidadania tem na igualdade uma condição de existência. Igualdade de direitos, de deveres, de oportunidades. Igualdade, enfim, de participação social e política. [...] Explique esta citação com base nos argumentos do texto:
9) Por que os indivíduos não conseguem muitas vezes exercer sua cidadania?
10) Como se dá o processo de Democracia entre os indivíduos em sociedade?

FOLHA (S)  DE RESPOSTA( S)
    Respostas de 1 a 10 devidamente enumeradas!


     Votos Sinceros...




    

terça-feira, 4 de outubro de 2011

4th Period - Text One - Tecnology

Google imagens

THE FUTURE IS NOW!
The different between today’s analog TV and digital HDTV (high definition) will be as dramatic as difference between a CD and a scratchy vinyl record.
         Today, when you tune in to a soccer game or the 8 o´clock news, TV stations send the picture and sound signals to your home as a stream of constantly changing radio waves. The nearly square picture is made up of 480 horizontal lines. The result: TV images with a slightly blurry quality. That’s analog TV.
Google images
         But when you switch to high-definition TV, the station will use electronic 0s and 1s to send signals to your TV set, just like the information a computer can read. The rectangular picture will be divided into as many as 1,080 lines, creating supersharp screen images. You be able to see incredible detail: the veins on Schwuarzenegger’s muscles or the wrinkles on Lima Duarte’s forehead.
         Computer companies want a hole in the future of television. Adding TV to internet services will create a world where people can channel-surf for their favorite shows and surf the Web on one giant computer scream.
         You’re going to love digital TV. Stay tuned!
(Adapted from: “Do you want your HDTV?”. In Time for Kids. April 18th. 1997).
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Some others Words (Outras palavras)

              For example, a continuous audio signal, transmitted as a sequence of 1s and 0s, can be reconstructed without error provided the noise picked up in transmission is not enough to prevent identification of the 1s and 0s.

             Por exemplo, um sinal contínuo de áudio, transmitida como uma sequência de 1s e 0s, pode ser reconstruído sem erros, desde que o ruído captado na transmissão não seja suficiente para impedir a identificação dos 1s e 0s


Good luck!

domingo, 25 de setembro de 2011

SOCIALISMO E SOCIEDADE: CONCEITOS E DEFINIÇÕES E OBJETIVOS

Sociologia - É uma das Ciências Humanas que tem como objetos de estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações. Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo na sua singularidade, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.

O termo Sociologia foi criado por Auguste Comte em 1838 (séc. XVIII), que pretendia unificar todos os estudos relativos ao homem — como a História, a Psicologia e a Economia.
Mas foi com Karl Marx (à direita), Émile Durkheim (abaixo e à esquerda) e Max Weber (à direita) que a Sociologia tomou corpo e seus fundamentos como ciência foram institucionalizados.
Auguste Comte
Auguste Comte
          A Sociologia surgiu como disciplina no século XVIII, como resposta acadêmica para um desafio que estava surgindo: o início da sociedade moderna. Com a Revolução Industrial e posteriormente com a Revolução Francesa (1789), iniciou-se uma nova era no mundo, com as quedas das monarquias e a constituição dos Estados nacionais no Ocidente. A Sociologia surge então para compreender as novas formas das sociedades, suas estruturas e organizações.
Karl Marx
Karl Marx 
A Sociologia tem a função de, ao mesmo tempo, observar os fenômenos que se repetem nas relações sociais – e assim formular explicações gerais ou teóricas sobre o fato social –, como também se preocupa com aqueles eventos únicos, como por exemplo, o surgimento do Capitalismo ou do Estado Moderno, explicando seus significados e importância que esses eventos têm na vida dos cidadãos.
Como toda forma de conhecimento intitulada ciência, a Sociologia pretende explicar a totalidade do seu universo de pesquisa. O conhecimento sociológico, por meio dos seus conceitos, teorias e métodos, constituem um instrumento de compreensão da realidade social e de suas múltiplas redes ou relações sociais.
Émile Durkheim
Émile DurkheimOs sociólogos estudam e pesquisam as estruturas da sociedade, como grupos étnicos (indígenas, aborígenes, ribeirinhos etc.), classes sociais (de trabalhadores, esportistas, empresários, políticos etc.), gênero (homem, mulher, criança), violência (crimes violentos ou não, trânsito, corrupção etc.), além de instituições como família, Estado, escola, religião etc.
Além de suas aplicações no planejamento social, na condução de programas de intervenção social e no planejamento de programas sociais e governamentais, o conhecimento sociológico é também um meio possível de aperfeiçoamento do conhecimento social, na medida em que auxilia os interessados a compreenderem mais claramente o comportamento dos grupos sociais, assim como a sociedade com um todo. Sendo uma disciplina humanística, a Sociologia é uma forma significativa de consciência social e de formação de espírito crítico.
A Sociologia nasce da própria sociedade, e por isso mesmo essa disciplina pode refletir interesses de alguma categoria social ou ser usado como função ideológica, contrariando o ideal de objetividade e neutralidade da ciência. Nesse sentido, se expõe o paradoxo das Ciências Sociais, que ao contrário das ciências da natureza (como a biologia, física, química etc.), as ciências da sociedade estão dentro do seu próprio objeto de estudo, pois todo conhecimento é um produto social. Se isso a priori é uma desvantagem para a Sociologia, num segundo momento percebemos que a Sociologia é a única ciência que pode ter a si mesma com objeto de indagação crítica.
Orson Camargo
Colaborador Brasil Escola
Graduado em Sociologia e Política pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo – FESPSP
Mestre em Sociologia pela Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP

ORIENTAÇÃO PARA O TRABALHO 


 ATENÇÃO: 

O Trabalho constará de 4 (quatro) componentes;
  • SOMENTE deverá ser  aceito se for manuscrito e apresentando as LETRAS de TODOS OS COMPONENTES e com a ETIQUETA os identificando;
  • Cada uma das 15 questões corretas valerá 0,54 TOTALIZANDO 8,1 PONTOS;
  • A NOTA DE PARTICIPAÇÃO SERÁ DE 2,0 PONTOS!
1) Respondendo com base no texto:
A)   Defina em duas linhas um dos objetivos da Sociologia:
B)   Diferencie Sociologia e Psicologia:
C)   Quem foi Auguste Comte e sua contribuição para a Sociologia:
D)   Descreva qual o desafio visto como resposta acadêmica no início do século XVIII:
E)    Cite duas funções da Sociologia:
F)    Como você ver, de acordo com o texto, os conhecimentos sociológicos:
G)   No âmbito de estudo de pesquisas a sociologia se estrutura nas situações abaixo. Cite alguns exemplos para cada uma delas:
ü  Grupos étnicos:
ü  Classes Sociais:
ü  Gênero:
ü  Violência:
ü  Instituições:
 MARQUE A SITUAÇÃO CORRETA:
1)   “Além de suas aplicações no planejamento social, na condução de programas de intervenção social e no planejamento de programas sociais e governamentais, o conhecimento sociológico é também”:
a)    (    ) Uma forma de se aceitar as construções da sociedade;
b)    (    ) Um meio de consumação dos valores sociais aceitos;
c)    (    )  Um meio admissível de edificação da informação da sociedade;
d)    (    ) N.D.A.
2. “Sendo uma disciplina humanística, a Sociologia é...”
A)   (    ) Uma forma expressiva de consciência das pessoas que compõem o grupo social e de formação de espírito de saber discernir, intervir e participar ativamente dos processos sociais;
B)   (  ) Uma forma dinâmica de se encarar a consciência social e as construções da sociedade de forma individualizada;
C)   (    ) Uma forma simples de encarar significativamente sua consciência crítica e o espírito individual de criticar as coisas;
D)   (   ) A alternativas “B” e “C” estão corretas;
3. “A sociologia enquanto objeto de estudo tem a sociedade, sua organização social e também...”
A) (  ) Os métodos que se integram aos indivíduos de maneiras individualizadas e conectadas em associações;
B) (   ) Os procedimentos que, interligados aos indivíduos pretendem se unir em grupos, visam formar instituições e associações;
C) (   ) Os métodos que integram os indivíduos grupalmente, instituições e associações;
D) (   ) Só a letra “C” está correta;

sábado, 3 de setembro de 2011

ENGLISH MUSIC CONCERT


Take My Breath Away  - Berlin





Watching every motion

In my foolish lover's game

On this endless ocean

Finally lovers know no shame
Turning and returning
To some secret place inside
Watching in slow motion
As you turn around and say

Take my breath away
Take my breath away

Watching I keep waiting
Still anticipating love
Never hesitating
To become the fated loves
Turning and returning
To some secret place inside
Watching in slow motion
As you turn around me and say
My love

Take my breath away
Take my breath away

Through the hourglass I saw you
In time you slipped away
When the mirror crashed I called you
And turned to hear you say
If only for today
I am unafraid

Take my breath away
Take my breath away

Watching every motion
In this foolish lover's game
Haunted by the notion
Somewhere there's a love in flames
Turning and returning
To some secret place inside
Watching in slow motion
As you turn my way and say

Take my breath away
Take my breath away